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内容的张伯端《悟真篇》的尊崇。 北宗全真教王重阳更是不断从佛教吸取素养以完善道教内丹学说。就像王重阳自己在《全真集》中所说，“三教搜来作一家”、“道释儒理最深”，他除了将《道德经》、《孝经》、《清静经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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他们工作的性质有关，似乎一切都可以大而化之的）。如果一定要用简单的话说明它的意义，那么可以说：
空是一种存在的形式。
为了说明什么是空，这里引述一段《道德经》中的话：
三十辐共一毂，当...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
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至元十八年（1281）冬，钦奉玉音颁降天下，除道德经外，其余说谎经文尽行烧毁。道士爱佛经者为僧，不为僧者娶妻为民。当时是也，江南释教都总统永福杨大师琏真佳大弘圣化，自至元二十二（1285年）春至二十四...
熊文彬
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而道教史上的重要人物紫阳真人却赫然在列。紫阳真人（９８７－１０８２）即张伯端，又名用成，字平叔，号紫阳，北宋天台人。曾长期研习丹书，其所著《悟真篇》，与《道德经》、《阴符经》齐名。紫阳真人还同时结交...
不详
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落入文字的执着。（慧律禅师） 缘按：老子一定懂佛的心，不然怎么会说出“道可道，非常道。名可名，非常名。”这样的妙句呢？《道德经》这开篇语，就是在告诉我们：道，也就是究竟真理，是非言语所能概括出来的...
不详
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修成，全是本具，即知迷悟体用不二”。[36]那么“中国特色”又是什么呢?中国特色可以“人之初，性本善。性相近，习相远”(《三字经》)的儒家和“道可道，非常道；名可名，非常名”(《道德经》)的道教为代表...
徐钢泓
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。王玄策至，其王发使贡以奇珍异物及地图。因请老子像及《道德经》。那揭陀国有醯罗城，中有重阁，藏佛顶骨及锡杖。贞观二十年遣使贡方物。天授二年，东天竺王摩罗枝摩、西天竺王尸罗逸多、南天竺王遮娄其拔罗婆、北...
胡孝忠
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６４７年（贞观二十一年） 四十八岁斋 奉命梵译老子《道德经》西传。主 ６４８年（贞观二十二年） 四十九岁知 随驾至玉华宫译经，求得《大唐三藏圣教序》及《述圣记》。还居北阙弘法院译经，年底入居大...
不详
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道教徒不得不对这个故事进行全方位的改写。 道教徒对这一故事曾采取听之任之的态度。比如，宋太宗时林太古所著《龙虎还丹诀颂》中有一首诗:“常究《阴符》、《道德经》，此来堪重吕先生（注云:吕先生名洞宾，盖近代...
吴光正
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清晰典雅地运用，使得那烂陀寺的印度佛教学者也大加赞服。后来他又在印度用梵语著《会宗论》3000颂、《制恶见论》1600颂和《三身论》300颂(均未译为汉文)。回国以后，据说又曾将老子《道德经》和《大乘...
高振农
佛学论文|因明|五明
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